马广千(搜集整理):吴起县纪事逸闻传说·历史概览(摘要连载一)
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  • 2020年1月6日 9:21 星期一
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  • 时间:2020-1-6 9:21   浏览:91  

     我为吴起搜集整理的《吴起纪事逸闻传说》一书即将问世,这是一件十分令人高兴的事情。今天,我将《吴起纪事逸闻传说》一书中关于吴起发展历史作概览呈现,与大家分享。

    我出生在吴起镇胜利山下,喝着洛河长大。从上个世纪八十年代走上工作岗位,我才算逐渐开始了解家乡吴起的历史。历史上的吴起,一直是“山高皇帝远”的辖地,没有一个完整的县域名称。直到公元1942822日正式建县成名官方的历史典籍中才有了吴旗县”这字,而且三建两撤。因此,作为家乡的骄子,我从公元2004年3月在县广播电视局工作时开始,到公元2019年9月,前后通过十五年的时间,翻阅了《延安府志》、《庆阳府志》、《榆林府志》、《保安县志》、《靖边县志》、《定边县志》、《华池县志》、《吴旗县志》以及《史记》(西汉司马迁著)、《吴起传》(孙开泰著)、《图说天下》(龚书铎、刘德麟著)、《战国秦长城考察与研究》(彭曦著)、《另一半中国史》(高洪雷著)、《陕西通史·宋元卷·经济卷·民族卷》(张岂之、史念海、郭琦著)、《陕西省军事志》(王玉杰著)、《西夏简史》(种侃、吴云峰、李范文著)、《辽宋西夏金社会生活史》(朱瑞熙、张邦炜、刘复生、蔡崇榜、王曾渝著)、《陕北古代史纪略》(周国祥著)、《陕北文化概览》(袁占钊著)、《陕北传说》(王永胜著)、《吴起民俗文化》、《吴起革命斗争史》、《吴起古城寨堡初考》(高宝军著)及蔺治忠老师、黄永旺、吕军、蔺玮等等众多记录陕北地区和县域历史的资料,沿着中国历史发展的时间脉络方向,家乡追本溯源,找寻史志资料,辑录地区纪事,搜集民间逸闻传说,终于集史成册,成就了《吴起纪事逸闻传说》一书;终于可以让世人和后代子孙全面了解吴起地域的发展变化与历史文化


    吴起地处陕西与甘肃两省边缘地带,东南部与陕西省延安市志丹县接壤,东北部与陕西省榆林市靖边县相邻,西北部与陕西省榆林市定边县连接,西南部与甘肃省庆阳市华池县相连。全县东西长79.89公里,南北宽93.4公里,总面积3791.5平方公里。从地理位置上看,吴起地区处于黄土高原的腹部,毛乌素沙漠的南缘从地势条件上看,大山连绵,沟壑纵横,山大沟深,地广人稀。由于吴起县所处的地理位置属于黄土丘陵沟壑区,也是子午岭与白于山区交界地区从历史上看,军事意义的真实存在,往往大于或超越地理范畴上县域概念。因此,从古到今,吴起地区历史其实是一部天然的军事史,是一部大汉民族的风雨边塞史,是一部汉族与“蛮夷”民族相争相战的边患战争史,同时是一部由游牧民族转向农耕文明地域发展史。对于吴起县域本身来说,历史上直是西与甘肃两省交界,延安、榆林、庆阳三市相连,保安、靖边、定边、华池四县管辖的边界地区。

    数千年来,起源于吴起地区的母亲河——洛河(史称北洛河),由吴起县域洛河川、头道川、二道川、三道川、白豹川、脚扎川、杨青川、宁塞川、颗颗川、乱石头川汇集而成,真正形成黄河最著名的支流——北洛河的地理概念。正式这条北洛河,孕育和成就了洛河女神等许多千古神话传说,成为吴起地区的母亲河,也成为吴起地区历史发展的直接见证。

      吴起一个从战国时期走来的历史人物,魏国的西河地区成就了他大将的英名。吴起大将,运筹帷幄,能征善战,扩疆掠土,抵御秦戎,镇守西河,乾坤魏国,名传千古!从战国时期吴起镇守此地,到清朝时期正式设立吴起镇;从刘志丹创建陕甘边吴起镇革命根据地成为中央红军二万五千里长征胜利的落脚点到吴起成立县域时确立吴起镇为全县政治经济中心,历史将他的名字定格在吴起镇守的这个地方,至今在中国历史上响亮了两千四百多年。

     以史为鉴,可以思接千载把握社会兴替规律;以史为镜,可以视通万里,洞悉地域发展变迁。吴起地区自战国有史记载以来,承载过后世所有历史朝代的兴衰更替,不同王朝,不同民族,不同政权,不同统治,在此征战争夺了数千年,多少军国大事也在此发生,多少骁兵悍将纵横驰骋。但是,后世变迁,多地边缘,有名无实,有地无域,史无记载,几乎成为永远被历史遗忘的角落。正因为如此,我才把目光投向家乡这块神秘而历史底蕴深厚的地方,想从四分五裂的行政地域管辖中找出被尘封的历史痕迹,为后人寻找属于我们自己的历史荣耀,为县域经济转型发展和旅游产业开发挖掘积累一些历史文化的积淀。因此,追溯吴起的历史渊源,探寻吴起的历史脉络,把脉吴起的兴替变迁,搜集吴起的故事传说,为吴起著书立说,为家乡树碑立传,我搜集整理编著《吴起纪事逸闻传说》最钟情的动因,也是我十五年如一日始终坚持搜集整理编撰此书的目的初衷。

    吴起夏商周


    从历史发展的角度看吴起,有助于全面了解吴起发展的历史沿革,更为准确地掌握历朝历代吴起地区发生的重大历史事件和驰骋吴起地区的风云人物,因此我先概览吴起历史。


    史前的吴起地区,天荒地老,森林茂密,水草丰茂。历史考古学家从吴起境域地区,发现分布在吴起镇、周湾镇、长城乡、五谷城、薛岔乡、白豹镇、楼房坪、长官庙、庙沟乡、王洼子、铁边城、新寨乡、吴仓堡等十三个乡镇新石器时期的遗址有一百处,发现更新世时期形成的大象、犀牛、三趾马、剑齿虎、野牛、羚羊、鬣狗、鹿、鱼等化石点十七处,这些都足以能够说明我们吴起地区曾经也是大型动物和水生动物繁衍生息的地方。同时,在县域境内发现仰韶文化遗址八十多处,说明在新石器时代,吴起地区就有原始部落的游牧活动,人类社会的祖先已经在这里繁衍生息,先祖们已经开始用石斧、石镢、石锛、石铲等生产工具向自然界索取食物,并开始制造陶罐、陶壶、陶瓷、陶瓶、陶甄等生活用品。公元1991年5月,处于洛河流域的志丹县金鼎乡谢湾村大寺沟发掘出距今五万四千年至五万三千六百年间的晚期智人头盖骨化石,包括额骨、左右顶骨等,鉴定年龄不足20岁,被命名为“金鼎人”,属于晚期智人中较早的类型。这是我们陕北目前见到的最早的老祖宗的遗骨。这些都说明吴起地区所处的洛河流域这块古老的土地,也是华夏民族的发祥地之一,并留下许多远古时期的神话传说,比如《河图洛书》的传说、《洛河女神》的传说、《杜康洛河川造酒》的传说、《雷公’烙’出洛河川》的传说、《二郎担山赶太阳》的传说等等,都与我们生存的洛河流域有关。



    夏朝时期,禹划九州,陕北地区,雍州区域,荤粥部落,游牧吴起。殷商时期,国家区划根据距离王朝国都王畿(ji)远近的“五服”来划分,吴起地区位居“荒服”之地,洛水地区为鬼方游牧区域,在今吴起县白豹镇白豹村南堡子山文化遗址,就属于商代文化遗址。西周时期,猃狁部族兴起于洛河流域,周祖不窋龙兴庆阳地区,猃狁犬戎交侵吴起境域,周王在境域征伐西落鬼戎(即猃狁与犬戎,属于北方强悍的游牧部族鬼方的一支)。根据《吴起县文物志》记载,在吴起境域的白豹、庙沟地区发现多处夏商周文化遗存。


    (未完待续)

     



    责 编:李尔莉

    选自《长征》2020年第1期“红向标”栏目


     


     作者简介


           马广千,男,中共党员,大学文化程度,吴起县吴起镇人。19648月,他出生于胜利山下,喝着洛河水长大。19799月,在国家进入改革开放时,考入延安师范学校求学。19817月延师毕业以后,被分配到吴旗县中学任教,先后从教十年。在此期间的19849月至19867月,在陕西教育学院中文系进修学习。19875月至19919月任吴旗县中学团委书记。19919月,在吴旗县经济社会的转型发展中,考入陕西省委党校学习升造。19937月省委党校毕业后,从此踏入政界,先后在县委党校、宣传部工作,曾任县委宣传部副部长。19993月,在吴起退耕还林时期,曾任长官庙乡长、吴起镇党委书记。在吴起县经济社会步入超常规、跨越式发展时期,任职吴起县广播电视局长与台长。在此期间,建起了吴起广播电视台,全面推动吴起广播电视新闻宣传工作上了一个新的台阶。从20034月开始,筹划拍摄《天南地北吴起人》《说古道今话吴起》等大型栏目。同时,从20034月至20134月,用十年时间完成三百多万字的《吴起马氏家族》一书,为吴起地区马氏家族的来龙去脉理清了脉络。201010月,调入新成立的吴起县旅游局工作。虽然《天南地北吴起人》与《说古道今话吴起》栏目因工作调动没有完成拍摄播出,但从20046月至201911月,整整用十五年的时间,在《说古道今话吴起》栏目基础上,发奋为家乡吴起成就历史,终于201910月,在中华人民共和国成立七十周年之际,完成《吴起纪事逸闻传说》一书初稿,终于为公元1942822日新建的吴起县寻找到了根源历史。

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